大愿法师:禅与幸福家庭建设的真谛

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禅是生命觉醒的智慧,禅是生命本质的智慧;幸福家庭建设是生命觉醒的实践,这是二者的关系。

孝顺之道归纳起来就是三句话:自觉,觉他,觉行圆满。孝顺在自觉来说,就是在自身做人方面自我觉醒,要孝养父母之身、之心、之志,不单单是要让父母亲衣食无忧,而且要让父母亲开心,精神愉快,而且父母亲的志向,寄托在儿女身上,要能养父母之志。

更重要的是要提升到能孝顺的心是始觉,所孝顺的父母是本觉,这样是究竟的孝顺。所以经上面赞叹说:“大孝释迦尊,累劫报亲恩,积因成正觉”。

孝顺的外延就是对事对人的全面管理和全面的觉醒、觉悟。孝顺之道如果用在社会伦理上面,对人要恭敬、要仁爱,要遵守礼节和伦理、伦常。对事要顺应内在的规律,顺应事物发展的内在规律,要照亮世界。所以孝顺之道的外延其实就是觉他。

然后通过开启人内在的光明觉性,使人走向内在的自觉,进而达到“觉他”,最后是觉行圆满。

所以孝顺是家庭幸福之树的树根,有根才能够枝繁叶茂,这个根是最重要,最根本的。所以《孝经》上面说:“夫孝,德之本也,教之所由生也”。我们看这个教化的“教”字,一边是孝顺的孝,那边就是个文,孝文化就是教化,就是教育。德之本,为什么是德之本呢?因为孝顺的本质就是三句话:自觉、觉他、觉行圆满。

那么健康之道呢?就是六个字:饮食、呼吸、睡眠。

婚姻美满之道也是三句话:优化生命,净化业力,生命觉醒。

亲子教育之道就是六个字:放心,放手,成人。

事业成功之道也是三句话:照亮内心,照亮世界,事业成功。

幸福家庭建设其实包含了我们每一个人最关心的五个方面,五个面向,也就是父母、婚姻关系、儿女成长、身体健康、事业成功。无论你学不学佛,无论你学不学禅,你要在这个世间能够离开这五方面吗?都不可能。

所以我们要懂得将禅的智慧,将生命觉醒的智慧注入到幸福家庭建设的五个方面,让我们能够成就幸福的家庭,幸福的国家,幸福的世界,然后让所有的有情众生都能够生命觉醒,让我们能够进入到灵性文明的纪元。

――节选自大愿法师《禅与幸福家庭》

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